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MBALMAYO : LA CEPY PLACE LES CATÉCHISTES AU CŒUR DE SA DEUXIÈME SESSION

Depuis le 9 novembre et jusqu’au 12 novembre 2026, le Centre International de Conférences de Mbalmayo accueille la deuxième Session de la CEPY, la Province Ecclésiastique de Yaoundé. Après une première session tenue du 9 au 12 mars 2026 sur l’apostolat dans la CEPY par les Associations catholiques et la Mission ecclésiale et sociale des laïcs, l’Église de la province poursuit sa réflexion en approfondissant cette fois le rôle de la Catéchèse.

Le thème retenu pour cette deuxième session est sans ambiguïté : « L’apostolat dans la CEPY par la Catéchèse ». Il s’agit de repréciser la foi, les fondements de la catéchèse et la mission fondamentale du catéchiste dans l’Église et dans la Société.

L’apostolat dans la CEPY par la Catéchèse : former, accompagner et reconnaître ceux qui transmettent la foi.

Un enjeu que Mgr Joseph-Marie Ndi-Okalla, évêque du Diocèse de Mbalmayo et Président en exercice de la CEPY, place au centre de l’argumentaire de la session. Car depuis le Concile Vatican II, l’Église n’a cessé de rappeler que la catéchèse ne se réduit ni à la transmission de connaissances religieuses ni à la préparation immédiate aux sacrements. Elle vise à conduire les personnes à une rencontre toujours plus profonde avec le Christ et à les accompagner dans un chemin de conversion, de maturation de la foi et d’engagement dans l’Église et dans le monde.

C’est dans ce contexte que la figure du catéchiste prend toute sa dimension. En instituant par la Lettre apostolique Antiquum Ministerium en 2021 le ministère laïc de catéchiste, le Pape François a rappelé que le service de la catéchèse ne constitue pas simplement une activité au sein de l’Église, mais qu’il s’inscrit dans une véritable vocation au service du peuple de Dieu.

Déjà, Saint Jean-Paul II, dans Catechesi Tradendae, soulignait que la mission des catéchistes revêt une importance particulière dans la vie et la mission de l’Église. Une « contribution magnifique » à la vie de l’Église. L’invitation est donc claire : accorder une attention renouvelée à la reconnaissance ecclésiale des catéchistes, à leur sélection, à leur formation, à leur accompagnement et à leur reconnaissance.

Cette reconnaissance n’est pas nouvelle en Afrique. Les Synodes pour l’Afrique de 1994 et de 2009 l’avaient déjà affirmé : le rôle des catéchistes a été et demeure déterminant dans l’implantation et l’expansion de l’Église sur le continent. Au Cameroun, cette histoire est ancienne. Elle remonte au premier catéchisme des Pallotins en 1894, au premier synode de 1906 qui consacrait déjà deux chapitres, les chapitres 10 et 14, aux catéchistes et à la catéchèse, puis au catéchisme national de la CEN en 2007 et 2011.

Mais aujourd’hui, les défis ont changé. Dans la CEPY, l’enjeu est de revisiter les pratiques catéchétiques afin de favoriser une catéchèse véritablement kérygmatique, capable d’accompagner les personnes aux différentes étapes de leur itinéraire de foi.

Plusieurs questions traversent les travaux de Mbalmayo : quelle formation humaine, spirituelle, biblique, doctrinale et pédagogique pour le catéchiste aujourd’hui ? Comment assurer son accompagnement doctrinal et pédagogique, ainsi que son renouvellement spirituel ? Comment mieux articuler son ministère avec celui des prêtres, des religieux, des parents et des autres agents pastoraux ? Et surtout, comme le rappelle le Pape Léon XIV dans Magnifica Humanitas en 2026 : comment transmettre la foi aujourd’hui, à l’ère de l’intelligence artificielle, et faire de la communauté chrétienne tout entière un véritable espace d’accueil, de transmission et de maturation de la foi ?

Pour y répondre, fidèle à sa méthodologie inclusive et participative, le Diocèse de Mbalmayo a mis à la disposition des sept diocèses de la CEPY un questionnaire. Les remontées seront faites par les chanceliers durant les travaux de cette deuxième session.

À Mbalmayo, l’Église veut ainsi une catéchèse qui transmet, qui accompagne et qui fait grandir. Une catéchèse au service de la foi, et au service de l’homme.

Luther SANA

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